HOT ! 世界的に有名な 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共 工芸品

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。\r＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。\r【意味】\r山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。\r\r長さ17.7㎝　\r\r共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。E19◆内閣総理大臣贈　銀盃　銀杯　純銀　140g　SILVER1000　箱付き。市松人形 男の子。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。【茶道具】懐石膳セット（箱無し）不揃い。茶碗　棗(なつめ) セット販売。\r\r◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。【ぐい呑・盃】人間国宝　共箱　 十代大樋長左衛門　大樋年雄 黒茶碗 ぐい呑。津軽系　本間直子工人　りんごこけし。清い。リサラーソン。裏絵春画人形　翁面　博多人形　骨董品 春画 能面 翁。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。煎茶道具　水指　湖東。ぐっちべるべる 　竹花文　角風炉　銘松風　清水公照極め箱　M　R7646B。共筒。九谷焼大皿　飾り皿　吉田屋風花鳥紋。松本徽章工業　東北新幹線開通記念 特別郵趣金セット　5.9g 純金/純銅。\r\r▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）\r臨済僧。赤珊瑚 台座付き　約１７cm （３１０g）。【最終価格です！】濱田庄司 水差し 金継ぎ補修あり 民藝 陶器 工芸品 箱なし。別号流水叟。専用《新品・未使用》及源鋳造南部鉄器南部鉄瓶　MINEシリーズ　小鉄瓶八角 黒。味のよい 編みかご 古道具 アンティーク。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。Ｐ５４０　棗　『加治武作』『沈金』『桜花蒔絵』『平棗』　共箱　茶道具。こけし。次男は建仁寺管長小堀泰厳師\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r近江孤篷庵公式ホームページ\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶会\r#茶杓\r#箱書\r#薄茶\r#濃茶\r#茶道\r#臨済宗\r#孤篷庵\r#小堀遠州\r#小堀宗泰\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#和\r#古美術