HOT ! 大人女性の 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 共箱 長谷川寛州 住職 塔頭三玄院 書

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。楽天市場】茶道具・書・短冊 「行雲流水」大徳寺 三玄院 長谷川。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職 藤井誡堂筆 長谷川寛。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。榊原一族　系図　徳川家康　四天王　榊原康政　希少本　限定200冊。中国書画墨 硯 筆まとめて。浜田省吾 ステッカー付きサイン色紙。端渓硯　中国硯　大サイズ。山本五十六　掛軸。七つの大罪色紙。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。教本台　書見台　折りたたみ式　中国美術。専用品 書道 硯 若田硯０① 大硯 10吋。【直筆サイン入り】 ケロロ軍曹 生誕20周年記念 吉崎観音作品展図録