HOT ! 【再入荷】 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 書

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。書家 小野鵞堂 絹本 肉筆掛軸。\r\r長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。書鎮　筆置き　文鎮　鎮紙　中国　人物　菩薩　ペーパーウエイト　金属製　China。塗軸。夏目金之助(夏目漱石)のはがき。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。掛軸　十三仏　木箱入り。室号は寒松軒。呉竹墨　精昇堂製　2丁型　【9個セット販売】。世寿81。真作】□ 柴山全慶（臨済宗南禅寺派管長） □ 紙本 直筆揮毫。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。一騎当千 直筆イラスト入りサイン色紙。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。山村観峰 豪華 美品 掛け軸 絵 仏 閻魔 極楽浄土 寺 インド 中国 古美術。土佐中村硯。\r\r共箱。紙本。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。⭕️土佐硯　小判硯　土佐硯製作所　手間多い　女性好み品　希少　新品美品。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。はっとりみつる　ウミショー　直筆色紙。舟木澄月 日本名典作家 掛け軸 購入当時38万円。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。\r\r▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）\r明治37年(1894)～昭和49年(1974)\r禅僧。書道半紙　条幅用紙　まとめ。掛軸 四国八十八ヶ所巡礼満願朱印。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。盖峰4、6、7号。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#柴山全慶\r#臨済宗\r#南禅寺\r#禅語\r#京都\r#和\r#古美術\r#茶席